氣色形態手診法，是中醫學基本理論如陰陽學說、臟腑經絡學說、辨証論治等的具體運用。這些理論，用現代科學的說法，叫做「唯象理論」。手診經過多年的臨床實踐，克服了中醫診斷定位性差的弱點，又結合了醫學的解剖學、生理學、病理學、診斷學等內容，所以手診之診斷結果可與中西醫診斷結相同。
望診是中醫傳統基礎。《素問。五臟生成篇》說︰「五色微診，可以目察。能合色脈，可以萬全。」由於色、脈是內部臟腑、經絡的活動，通過氣算的運行而反映於外的徵候，氣血是載體；產色、脈像是內部活動的外在徵象，所以通過望色、診脈可以分析並判斷出內臟的病理變化。
現代科學印證傳統中醫理論。1973年由山東張穎清先生發表的《生物全息論》支持了傳統中醫穴位和器官的雙向性理論，也成為手診發展的基礎理論之一。現代科學認為，生物體的每一細胞、或者說每一個遺傳基因主體排列中，都帶有人體生命全部的顯性特徵，即是在DNA藏了人的全部密碼。這就如同全息照片碎裂成小塊，而每一小塊碎片再現時，都能給出整的形象。